Храм великомученика Пантелеимона

Опять несколько слов про любовь. Два братских прихода – приходы святителя Луки и святых Космы и Дамиана – начинают строительство своих храмов, и поэтому они отделяются от храма святого целителя Пантелеимона. По ходу сегодняшних дел, наш храм может оказаться банкротом.

Можно конечно, заняться тем, чем мы очень долго занимались – «требной проституцией»: когда мы вынуждены были крестить людей, которым ни Христа, ни Церкви не нужно, когда мы приезжали в крематорий и стояли: «Закажите нас кого-нибудь из вас отпеть».

Можно искать, кому бы себя предложить. Тогда, естественно, никакого времени мы не найдем на прихожан и будем заниматься совершенно не тем делом, к которому призваны.

А можно вернуться к тому, чем всегда жила Церковь. Как вы знаете, у нашего храма никогда не было спонсоров – ни одного богатого дяди, который был ктитором святого храма сего, то есть верующим и достаточно обеспеченным человеком, чтобы храм развивать. Есть такие примеры удивительных священников, которые смогли зажечь сердца бизнесменов, становящихся потом старостами и благотворителями храма. У нас такого таланта нет, поэтому наш храм строился и жил за счет наших прихожан. Другой надежды нет. Поэтому к следующему воскресенью в храме появится кружка с надписью: «Десятина».

Уплата десятины – это заповедь Божия, это не жертва и не милостыня. В Ветхом Завете правоверные иудеи по закону отдавали на содержание храма, на содержание причта и священников десятую часть своих доходов. Церковь всегда существовала на пожертвования, потому что священники не занимаются коммерческой деятельностью. Поэтому Господь и дал такой закон.

Это ветхозаветный закон, но как поступали верующие в Новом Завете? В апостольский век они продавали свое имение и отдавали апостолам, на эти деньги содержались общины. К нам это невозможно применить, потому что нет в нас того духа: ни в священниках, ни в прихожанах.

Можно вспомнить историю одного сапожника, на которого Господь указал преподобному Антонию Великому, когда он подумал, что достиг праведности. Господь ему сказал: «Нет, ты еще не превзошел святости сапожника, живущего в таком-то городе. Иди к нему, он тебя научит». Когда Антоний попросил рассказать сапожника о том, как он живет, тот ответил, что треть своих доходов отдает нищим, треть отдает на храм и третьей частью питается сам. При этом думает, что все спасутся, а он один погибнет. Это подход человека, стремящегося к праведности.

Теперь бухгалтерия. Наш приход живет в месяц на 600 тысяч рублей. Наших постоянных прихожан приблизительно 200 человек – это те, кто обычно приходит в храм каждую неделю, кто обычно берет в киоске две свечки, подает две записочки, иногда покупает книгу. Но это делает не каждый: мужчины в киоск практически не заходят, в основном женщины, бабушки. Получается 80 тысяч – то, что вносят ежемесячно на пожертвование в храм наши прихожане.

520 тысяч – это деньги безбожников, которые приходят сюда по какой-то нужде: на отпевание или просто поставить свечку. Раньше было крещение за деньги, но сейчас перед крещением обязательна подготовка. Желающих готовиться немного, поэтому и поток желающих креститься почти иссяк. Но и отпевание сейчас поставлено на коммерческую основу. В похоронном агентстве есть перечень услуг: вот такой гроб, такое кладбище, если хотите, будет поп. И зачем отпевать в храме, лучше найти священника, который сможет отпеть в крематории. Нашлись батюшки, которые таким образом зарабатывают себе на хлеб. Изменить эту ситуацию пока невозможно.

Если сейчас изменится что-то в государственном налогообложении, и Церковь приравняют к коммерческой организации, то мы не сможем опереться на наших прихожан. Потому что на 80 тысяч содержать храм невозможно.

Как расходуются 600 тысяч? 100 тысяч – налог в епархию. Церковь живет таким образом: прихожане поддерживают приход, приходы поддерживают епархию. Епархия – это управление, которому средства нужны на очень многое: на семинарию, на теологический факультет, на духовное училище, на 17 отделов и т.д. А епархия, в свою очередь, отдает налог в патриархию.

Еще 100 тысяч – обязательная сумма закупки товаров в епархии. На зарплату сорока сотрудников, включая духовенство, уходит больше 200 тысяч. Чтобы не осталось недосказанного, надо отметить, что зарплата священника составляет 15 тысяч рублей, за последние лет 6 она не повысилась ни на копейку.

Слава Богу, у нас есть фонд «Милосердие», два человека из наших прихожан взяли на себя поддержку наших социальных проектов. Благодаря фонду, почти все наши священники, имеют как бы две работы – приходская деятельность и служение делам милосердия. Но фонд милосердия не содержит храм, потому что огромные средства (около полумиллиона рублей в месяц) нужны на содержание голодных, раздетых, бездомных, сирот.

180 тысяч остается на наше развитие, а именно на строительство школы, на росписи, на строительство библиотеки, на коммунальные платежи.

Пусть каждый задумается, сколько он отдает средств на свой приход, потому что это тоже есть выражение любви к Церкви. Христос сказал: «Где сокровище ваше, там и сердце ваше». Для многих людей главным сокровищем являются деньги. А христианин должен помнить о том, что его сокровищем является храм Божий.

Но очень многие прихожане не воспринимают наш храм как свой храм. Они сюда приходят по каким-то нуждам, но практически не участвуют в жизни прихода. Но когда каждый будет хотя бы десятую часть отдавать в свой приход, он будет гораздо больше переживать о нем. Это такой закон: если человек участвует в каком-то деле, он будет гораздо внимательнее относиться к этому делу, к своей жизни и к своей душе. Потому что любовь всегда выражается через жертву. Если человек от своего сребролюбия будет что-то отрывать, то место этой страсти будет занимать противоположная добродетель – милосердие, жертвенность, готовность отречься от себя.

Но может возникнуть и такое искушение: был такой товарищ, который ставил себе в зачет то, что он платит десятую часть, постится два раза в неделю, и благодарил Бога за то, что он такой замечательный. Но чтобы с нами такого не произошло, важно помнить закон Божий. Господь однажды Своим ученикам сказал, предчувствуя их высокое мнение о себе: «Когда вы выполните весь закон, говорите про себя, что вы рабы ничего не стоящие, потому что сделали только то, что должны были сделать». Поддерживать приход – это не оказание услуги, не милостыня, это то, что мы должны делать, это закон. Человек не хвалит себя за то, что он дышит, потому что это естественный процесс. Десятая часть – это минимум, то, что человек естественно, без всяких зачетов себе по заповеди Божией должен жертвовать.

Хочется еще раз об этой ответственности напомнить. Мы все одна семья, мы должны быть одной семьей. А в семье – отношения доверия, любви, готовность взять на себя ответственность за ближнего своего. Сейчас ситуации очень непростая. Все делается за счет наших прихожан, спонсоров у нас нет и, по-видимому, не будет. Прошу вас об этом хорошо подумать и начать участвовать в жизни прихода. Будьте деятельно любвеобильны к своему приходу.